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选择复句例子十个,选择复句例子5个

选择复句例子十个,选择复句例子5个 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有一个选择复句例子十个,选择复句例子5个(gè)生僻(pì)字(zì),从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

选择复句例子十个,选择复句例子5个>   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距(jù)之近,这样,山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗无(wú)一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山(shān)寺(sì)之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从(cóng)而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署(shǔ)名(míng)也(yě)相当复杂,有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存选择复句例子十个,选择复句例子5个世(shì)诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的(de)光(guāng)明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù),最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神(shén)识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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